Cosa mi rattrista

Mi rattrista non essere migliore
di fronte al mio Signore
non potergli portare nulla
non avere, come si dice, meriti.
Vorrei poter riconciliarmi con lui
sulla base di qualcosa di buono
che ho fatto; “Guarda, Signore,
sei contento di me?”. Invece
arrivo sempre a mani vuote.
Mi trascino sul lavoro come larva,
fuori dal letto fin sul furgone
fino a sera, quando, al contrario,
dal furgone rientro nel letto.
La vita di un operaio dalle poche possibilità
come me
è misera, affanno continuo,
annaspare nel vuoto cercando un appiglio...
A chi rivolgersi se non al mio Signore?
Non c’è essere umano che si preoccupi
di questa vita, ciò è essere adulti,
e forse è anche colpa mia,
che ci metto del mio nell’isolarmi, nell’atteggiarmi
a misantropo. Ma è forse evitabile peccare,
riempirsi di pietre da scagliare
contro ogni cosa del creato, a partire dagli umani?
Poiché è nell’occhio di chi guarda che c’è la trave
che fa vedere la pagliuzza nell’occhio del guardato.
Per il puro tutto è puro, per il non puro
tutto è marcio, detestabile, giudicabile.
Più ci riempiamo di peccati, più ci riempiamo
di giudizi. Ed è poi vero che le strade
portano fuori il peggio,
protetti da abitacoli non si ha paura
di giudicare, di sparlare di questo e quello.
E allora quante sono le parole che volano
anche solo mentalmente, che escono,
automaticamente, “impiastro”, “incapace”,
“incompetente”, o peggio ancora gli insulti razzisti.
Non ho mai potuto dire di essere
una brava persona, da dentro di me
escono il male, l’inimicizia, il muro di separazione.
Solo con Cristo ho imparato a usar misericordia
contro difetti che gli altri nemmeno sanno di avere
e che mi danno fastidio. Usar misericordia
come San Francesco col lebbroso
è il trucco,
anche se il lebbroso mica lo fa apposta
a essere lebbroso per dar fastidio,
anzi, se potesse, non sarebbe lebbroso.
È tutto ciò che vuole, non esser lebbroso.
Eppure lo giudichiamo nauseabondo,
pericoloso, diverso. Il giudizio è automatico
perché siamo umani e abbiamo dentro
il peccato; i peccati, le pietre da scagliare.
L’unica è usar misericordia, perdonare
il fastidio che ci è stato provocato inizialmente,
anche se incolpevolmente. E allora, o lebbroso,
ti perdono la lebbra; e allora, o automobilista
indisciplinato, ti perdono le scappatelle,
la prepotenza. Signore, ti prego, benedici
i miei nemici, coloro che mi vogliono male,
coloro che mi invidiano; coloro che fanno casino
sotto la mia finestra perché è venerdì sera
e dall’altra parte della strada c’è un ristorante;
dà a tutti grazia, le tue grazie, i tuoi benefici,
i benefici divini, quelli che solo tu sai dare,
perché tu sei la fonte di ogni bene
e l’unico potente,
l’unico capace di metter veramente in atto
ciò che vuole.
La nostra azione è solo pallida imitazione
della tua, come la nostra volontà della tua.
Tu hai voluto creare l’universo, secondo le sue parti,
con tutto ciò che contiene, esattamente com’è.
Siamo poi noi che abbiamo deviato, ma la vita
che avevi preparato per noi era perfetta.
Bere, mangiare e cantare le lodi del Signore,
non dovevamo far altro. Il maligno
si insinuò e generò guerre, quando uno crede
di non avere abbastanza e allora va dall’altro
a pretendere. Non voglio più pretendere nulla, Signore,
non dal mio vicino e neanche da te.
Dammi secondo la tua volontà, sono pronto
ad accettare tutto ciò che vuoi darmi,
non mi lamenterò più di come va per me
la vita. È ciò che sogno, essere capace
di essere così. Non voler niente che sia diverso
da ciò che vuoi per me. Solo quando la mia volontà
sarà unita alla tua sarò felice. Ma questo
non può forse attuarsi solo in cielo?
I santi lo vivono sulla terra.
Consumami, Signore, usami
per i tuoi scopi, come un soldato lanciato
a morire. A cosa serve la vita
se non serve a te? E tu per cosa te ne servi
se non per servire altri? Non sono capace
intenzionalmente di donare la vita agli altri.
Pensaci tu, Signore, pensaci tu, Gesù di Nazaret,
che sei Dio, l’unico Dio fatto uomo
che c’è mai stato e mai ci sarà.
Il Padre ha scelto Nazaret, il Padre ha scelto Sion,
sulla faccia della terra,
per stabilire la sua casa, perché gli uomini più santi
che sono mai esistiti hanno calcato
col loro calcagno quelle regioni;
terre rese sante da un passaggio,
da una promessa, dalla manifestazione
di prodigi. Riconciliami con te,
Signore, puoi farlo,
per te nulla è impossibile
sotto il cielo
e sopra le nubi.
Non abbandonare questo misero servo
che tiene a te, che tiene a servirti,
che ha raggiunto le punte massime della vita
nel pregarti. Portami con te in Paradiso e:
“Siamo a posto così”, come dico sempre al cliente
che chiede se c’è da pagare, o da firmare,
mentre io voglio solo andare.
Signore, fa’ che questa vita
non mi tolga la possibilità di parlare con te,
di pregarti, di ascoltarti, di cercarti
nella Scrittura o, come feci in passato,
in Platone, per conoscerti sempre più.
Nulla ho da portarti in dono se non miseria,
accoglila, per favore, senza giudizio,
con misericordia. È per i miseri che sei venuto,
per quelli che non hanno nulla.