Gay

L’omosessualità è una condizione di natura. Si è omosessuali dalla nascita. L’omosessualità non è, quindi, né malattia, né scelta.

Ciò detto non voglio dire che non possa essere moda. O modo per far sgarbo ai genitori. (Quante cose facciamo, da giovani, per andar contro i genitori... Beati coloro che hanno figli in tutto obbedienti. Ma quanti sono?). Uno può essere non omosessuale ma credere, convincersi di esserlo e atteggiarsi tale. Una motivazione, come detto, può essere la moda, una può essere la ribellione, ma possono essercene disparate.

Mi interessa l’omosessualità vera, quella che non è un’invenzione, non un atteggiarsi, non un prendere posizione sociale, ecc., ma quella alla quale non si può scappare.
L’omosessualità vera trovo sia sempre stata un problema. Mi sembra che in tutte le epoche e in tutte le culture il matrimonio tra uomo e donna sia stato l’unica forma socialmente accettata di accoppiamento. Significa che chi era omosessuale doveva tenerlo nascosto, vivendolo all’interno del matrimonio. Era un peso da portare. Una croce, nel mondo cristiano. I più fortunati vivevano in culture in cui era riconosciuta l’origine naturale dell’omosessualità. I più sfortunati erano condannati a rinnegare tale condizione come malattia, abominio.

Ribadisco l’origine naturale. È Dio che fa gli esseri umani attratti dal sesso opposto oppure dallo stesso.
Però voglio ribadire anche questo. Se stiamo alla Bibbia, il sesso è visto e consentito solo come veicolo per la riproduzione. Perciò niente sesso tra omosessuali e, se vogliamo essere rigorosi, niente sesso nemmeno all’interno nel matrimonio se non quando c’è intenzione di procreare.

La visione cattolica del sesso, oggi, è più misericordiosa di quella strettamente biblica. Il sesso, all’interno della coppia eterosessuale, può essere praticato come forma di amore, per vivere momenti di intimità, per praticare la carità uno all’altro, per scambiarsi gesti di bene. Un sesso vissuto in questo modo, senza esagerazione, senza malizia, col rispetto del corpo, vivendo il corpo proprio e dell’altro come tempio sacro, e col proposito di rinsaldare l’unione, è permesso e consigliato.
Ciononostante Tolstoj, in La sonata a Kreutzer, riprende la visione biblica e raccomanda l’astinenza all’interno della coppia se non si ha intenzione di procreare. Sofia Tolstaja ha partorito 13 figli, di cui cinque morti nell’infanzia.

Stando alla Bibbia, gli omosessuali che fanno sesso vanno incontro alla punizione di Sodoma e Gomorra, città distrutte con pioggia di fuoco.
Chi vuole attenersi alla Bibbia permetterà agli omosessuali anche di vivere in coppia, purché non pratichino sesso. Questo discorso non esclude matrimoni civili tra omosessuali, allo scopo, principalmente, di gestire i beni.